ΔΠΜΣ: Θρησκευτικός και Προσκυνηματικός Τουρισμός

το άρθρο ενημερώθηκε στις 05.10.2026

Σε ποιον ταιριάζει το ΔΠΜΣ Θρησκευτικός και Προσκυνηματικός Τουρισμός;

Το ΔΠΜΣ «Θρησκευτικός και Προσκυνηματικός Τουρισμός» απευθύνεται κυρίως σε αποφοίτους Θεολογίας, Τουριστικών Σπουδών, Διοίκησης Επιχειρήσεων, Οικονομικών Επιστημών, Πολιτιστικής Διαχείρισης, Ιστορίας και Αρχαιολογίας, Κοινωνιολογίας, Ανθρωπολογίας, Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών, καθώς και σε αποφοίτους συναφών κοινωνικών και ανθρωπιστικών επιστημών. Το πρόγραμμα εστιάζει στη μελέτη, οργάνωση και διοίκηση του θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού, συνδυάζοντας θεολογική γνώση, πολιτιστική κληρονομιά, τουριστική ανάπτυξη, διαχείριση προορισμών και βιώσιμες πρακτικές. Απευθύνεται σε όσους επιδιώκουν να κατανοήσουν σε βάθος τη θρησκευτική διάσταση του τουρισμού και να συμβάλουν υπεύθυνα στην ανάπτυξη προσκυνηματικών διαδρομών, ιερών τόπων και σχετικών οργανισμών.

Ταιριάζει ιδιαίτερα σε όσους:

έχουν ενδιαφέρον για τη θρησκευτική και πολιτιστική διάσταση του τουρισμού και των προσκυνηματικών πρακτικών.

θέλουν να εξειδικευτούν στη διοίκηση, οργάνωση και προβολή θρησκευτικών και προσκυνηματικών προορισμών.

επιθυμούν να κατανοήσουν σε βάθος τη σχέση θρησκείας, πολιτιστικής κληρονομιάς και τουριστικής ανάπτυξης.

αναζητούν ένα πρόγραμμα που συνδυάζει θεωρητική τεκμηρίωση με εφαρμοσμένες πρακτικές τουριστικής διαχείρισης και πολιτιστικής πολιτικής.

ενδιαφέρονται για επαγγελματική δραστηριοποίηση σε τουριστικούς οργανισμούς, εκκλησιαστικούς φορείς, δήμους, περιφέρειες ή δομές πολιτιστικής διαχείρισης.

θέλουν να αναπτύξουν δεξιότητες σχεδιασμού προσκυνηματικών διαδρομών, διαχείρισης επισκεπτών και βιώσιμης τουριστικής ανάπτυξης.

επιδιώκουν να ενισχύσουν το επιστημονικό και επαγγελματικό τους προφίλ σε έναν εξειδικευμένο τομέα που συνδέει τουρισμό, πολιτισμό και θρησκεία.

Το ΔΠΜΣ αποτελεί ιδιαίτερα κατάλληλη επιλογή για όσους στοχεύουν σε επιτελικούς, διοικητικούς ή συμβουλευτικούς ρόλους στον θρησκευτικό και πολιτιστικό τουρισμό, με σεβασμό στην πνευματική και πολιτιστική αξία των προορισμών.

Συνεργαζόμενα τμήματα:

Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Χριστιανικού Πολιτισμού (επισπεύδον) του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

Τμήμα Διοίκησης Οργανισμών, Μάρκετινγκ και Τουρισμού του Διεθνούς Πανεπιστημίου της Ελλάδος

ΔΠΜΣ: «Θρησκευτικός και Προσκυνηματικός Τουρισμός»

Έδρα:

Διεύθυνση – Πόλη διεξαγωγής: ΔΠΜΣ: «Θρησκευτικός και Προσκυνηματικός Τουρισμός» Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Χριστιανικού Πολιτισμού – Πανεπιστημιούπολη 54124 Θεσσαλονίκη

Τηλέφωνα: 2310 996681, 2310 996682,  2310 996683 Fax: 2310 996689 E-mail: info@past.auth.gr

Γνωστικό Αντικείμενο – Σκοπός :

Αντικείμενο του Δ.Π.Μ.Σ. είναι η μελέτη και η έρευνα των διαφόρων θρησκευτικών και προσκυνηματικών δεδομένων του ελλαδικού κυρίως χώρου, αλλά και ευρύτερα του βαλκανικού και μικρασιατικού, καθώς και του χώρου των Αγίων Τόπων, τα οποία δεδομένα περιλαμβάνουν τις σχετικές μαρτυρίες των πηγών και των παραδόσεων, αλλά και τους τρόπους προβολής και ανάδειξης αυτών.

Σκοπός του Δ.Π.Μ.Σ. είναι η καλλιέργεια και η προαγωγή της επιστημονικής γνώσης και έρευνας στα πεδία που αναφέρονται στο θεωρητικό υπόβαθρο του θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού, αλλά και η παροχή και ανάπτυξη δεξιοτήτων για όσους/-ες ενδιαφέρονται να απασχοληθούν στον χώρο του θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού ή να εργασθούν επαγγελματικά με αυτόν σε δημόσιο ή ιδιωτικό τομέα.

Το Δ.Π.Μ.Σ. έχει τους εξής επιμέρους στόχους:

1) την παροχή υψηλού επιπέδου μεταπτυχιακών σπουδών επί του αντικειμένου του και την ανάπτυξη κριτικών και ερευνητικών δεξιοτήτων που απαιτούνται για σπουδές διδακτορικού επιπέδου,

2) την κατάρτιση και τον εφοδιασμό των αποφοίτων με εξειδικευμένες γνώσεις στα θέματα του θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού,

3) την ανάπτυξη ικανοτήτων για διεπιστημονική αντιμετώπιση σύνθετων πρακτικών ζητημάτων που αφορούν στα εν λόγω θέματα,

4) την ακαδημαϊκή ερευνητική προσέγγιση του αντικειμένου με τη σύγκλιση διαφόρων επιστημονικών πόρων από σχετικές επιστήμες,

5) την απόκτηση δεξιοτήτων για την οργάνωση και την εν γένει διαχείριση της τουριστικής αξιοποίησης των δεδομένων του θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού,

6) την παραγωγή νέας γνώσης και επιστημονικού έργου, που θα εμπλουτίσουν τις γνώσεις στο αντικείμενο, θα εμβαθύνουν στο φαινόμενο του θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού και θα συμβάλουν στην ερμηνεία και στην κατανόηση των διαφόρων πτυχών του,

7) την κατάρτιση θεολόγων, ιστορικών, φιλολόγων, στελεχών της Εκκλησίας, επαγγελματιών του τουρισμού με σχετικές προς το αντικείμενο γνώσεις, ώστε να μπορούν να προσφέρουν υψηλής ποιότητας επαγγελματικό έργο και να αποτελέσουν στελέχη σε οργανισμούς που σχετίζονται με τα πεδία του Προγράμματος.

Ειδικότερος σκοπός του Δ.Π.Μ.Σ. είναι η ποιμαντική κατάρτιση των ενδιαφερομένων και η εμβάθυνση και προώθηση εξειδικευμένων θεολογικών σπουδών, που υπηρετούν τις διεκκλησιαστικές σχέσεις και τη σύνδεση της επιστήμης της Θεολογίας με την κοινωνία.

Τίτλος Σπουδών:

Το Δ.Π.Μ.Σ. απονέμει Δίπλωμα Μεταπτυχιακών Σπουδών (Δ.Μ.Σ.) με τίτλο «Θρησκευτικός και Προσκυνηματικός Τουρισμός». Στο πρόγραμμα δεν προβλέπονται επιμέρους ειδικεύσεις. 

Μαθησιακά αποτελέσματα του Προγράμματος Σπουδών

Το Διιδρυματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Θρησκευτικός και Προσκυνηματικός Τουρισμός», το οποίο συνδιοργανώνεται από το Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Χριστιανικού Πολιτισμού της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και το Τμήμα Διοίκησης Οργανισμών, Μάρκετινγκ και Τουρισμού του Διεθνούς Πανεπιστημίου της Ελλάδος, συγκροτεί ένα διεπιστημονικό πεδίο μεταπτυχιακής εκπαίδευσης που συνδέει τη θεολογική, ιστορική και πολιτισμική έρευνα με την επιστήμη του τουρισμού, το μάρκετινγκ και τη διαχείριση τουριστικών δραστηριοτήτων. Το Πρόγραμμα εστιάζει στη συστηματική μελέτη των θρησκευτικών και προσκυνηματικών δεδομένων του ελλαδικού χώρου και, ευρύτερα, του βαλκανικού και μικρασιατικού χώρου και των Αγίων Τόπων, αξιοποιώντας μαρτυρίες γραπτών πηγών και παραδόσεων, βιβλικούς τόπους, προσκυνηματικούς οδηγούς, βίους αγίων, περιηγητικά κείμενα, μοναστικά και προσκυνηματικά κέντρα, θρησκευτικά μνημεία, κειμήλια και στοιχεία υλικής και άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς. Παράλληλα, εξετάζει τους τρόπους προβολής, ανάδειξης και οργανωμένης τουριστικής αξιοποίησης των παραπάνω πόρων, εντάσσοντας στη μαθησιακή διαδικασία τη δημιουργία προϊόντων προσκυνηματικού τουρισμού, το μάρκετινγκ προορισμών θρησκευτικού ενδιαφέροντος, τις κοινωνικές και πολιτισμικές διαστάσεις του φαινομένου και τις δυνατότητες του ηλεκτρονικού επιχειρείν στον τουρισμό. Η επιστημονική φυσιογνωμία του Δ.Π.Μ.Σ. δεν περιορίζεται στην επαγγελματική κατάρτιση, αλλά αποβλέπει στην ανάπτυξη σταθερών επιστημονικών θεμελίων, σύγχρονης διεπιστημονικής γνώσης, κριτικής σκέψης και ερευνητικών δεξιοτήτων, ώστε οι απόφοιτοι να μπορούν να προσεγγίζουν σύνθετα ζητήματα του θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού με μεθοδολογική επάρκεια και επιστημονική αυτονομία. Η εκπαίδευση στη μεθοδολογία και στην έρευνα πηγών, σε συνδυασμό με την υποχρεωτική Μεταπτυχιακή Διπλωματική Εργασία, ενισχύει την ικανότητα διατύπωσης ερευνητικών ερωτημάτων, κριτικής αξιολόγησης τεκμηρίων, σύνθεσης διαφορετικών επιστημονικών προσεγγίσεων και παραγωγής νέας γνώσης. Μέσα από αυτή τη σύζευξη θεωρητικής εμβάθυνσης, ιστορικοθεολογικής τεκμηρίωσης και εφαρμοσμένης τουριστικής διαχείρισης, οι απόφοιτοι προετοιμάζονται τόσο για περαιτέρω ακαδημαϊκή και ερευνητική δραστηριότητα όσο και για υπεύθυνη επαγγελματική δράση σε δημόσιους και ιδιωτικούς φορείς, εκκλησιαστικούς και πολιτιστικούς οργανισμούς και επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στον θρησκευτικό, προσκυνηματικό και πολιτιστικό τουρισμό.

Με την επιτυχή ολοκλήρωση του Προγράμματος Σπουδών, ο απόφοιτος ή η απόφοιτη είναι σε θέση:

Επιστημονικό πεδίο UNESCO ISCED-F: Ταξίδια, τουρισμός και αναψυχή

Γνώσεις
  • να αναλύει σε προχωρημένο επίπεδο το φαινόμενο του θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού ως ιδιαίτερη μορφή τουριστικής κινητικότητας με θεολογικές, ιστορικές, κοινωνικές, πολιτισμικές και οικονομικές διαστάσεις,
  • να κατανοεί τη θεολογική, ιστορική και πολιτισμική σημασία βιβλικών τόπων και προσκυνημάτων στον ελλαδικό χώρο, στη Μικρά Ασία, στην Παλαιστίνη και στον ευρύτερο χώρο της ανατολικής Μεσογείου,
  • να αναλύει κριτικά τις βασικές κατηγορίες πηγών του προσκυνηματικού τουρισμού, όπως προσκυνηματικούς οδηγούς, βίους αγίων, περιηγητικά κείμενα και συναφείς ιστορικές και εκκλησιαστικές μαρτυρίες,
  • να κατανοεί τις αρχές μεθοδολογίας της επιστημονικής έρευνας και της έρευνας πηγών και να αναγνωρίζει ζητήματα αξιοπιστίας, ιστορικού πλαισίου, ερμηνείας και κριτικής αξιολόγησης των τεκμηρίων,
  • να αναλύει την ιστορική εξέλιξη, την πνευματική λειτουργία και την πολιτιστική κληρονομιά μοναστικών κέντρων, θρησκευτικών μνημείων και χριστιανικών προσκυνηματικών κέντρων,
  • να κατανοεί τις αρχές μνημειακής τοπογραφίας και τη σημασία της υλικής πολιτιστικής κληρονομιάς και των κειμηλίων για την επιστημονική τεκμηρίωση και ανάδειξη θρησκευτικών προορισμών,
  • να αναλύει τις κοινωνικές και πολιτισμικές όψεις του θρησκευτικού τουρισμού και τη συμβολή εορτών, εθίμων, μουσείων, τοπικών παραδόσεων και συλλογικών πρακτικών στη διαμόρφωση της προσκυνηματικής εμπειρίας,
  • να κατανοεί τις αρχές σχεδιασμού και οργάνωσης τουριστικών προϊόντων και πακέτων ειδικού ενδιαφέροντος και τις ιδιαιτερότητες που χαρακτηρίζουν τον θρησκευτικό και προσκυνηματικό τουρισμό,
  • να αναλύει τις αρχές του μάρκετινγκ τουρισμού θρησκευτικού ενδιαφέροντος και να κατανοεί τη σχέση μεταξύ ταυτότητας προορισμού, χαρακτηριστικών επισκεπτών, επικοινωνίας και στρατηγικής προβολής,
  • να κατανοεί τις δυνατότητες του ηλεκτρονικού επιχειρείν και των ψηφιακών μέσων για την πληροφόρηση, προβολή και διάθεση υπηρεσιών και προϊόντων στον χώρο του τουρισμού,
  • να κατανοεί τις αρχές υπεύθυνης διαχείρισης και τουριστικής αξιοποίησης θρησκευτικών και προσκυνηματικών πόρων, συνεκτιμώντας την πνευματική τους σημασία, την πολιτιστική κληρονομιά και τις ανάγκες των τοπικών κοινωνιών,
  • να κατανοεί τη διεπιστημονική φύση του πεδίου και τη συμβολή της θεολογίας, της ιστορίας, της πολιτισμικής έρευνας, των τουριστικών σπουδών και της διοίκησης στην επιστημονική μελέτη του θρησκευτικού τουρισμού.
Δεξιότητες
  • να αναζητά, να εντοπίζει, να επιλέγει και να αξιολογεί κριτικά πρωτογενείς και δευτερογενείς πηγές σχετικές με προσκυνηματικούς τόπους, θρησκευτικά μνημεία, πρόσωπα, παραδόσεις και διαδρομές,
  • να εφαρμόζει κατάλληλες ερευνητικές μεθόδους για τη μελέτη θεμάτων θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού και να τεκμηριώνει με επιστημονική συνέπεια τις ερμηνείες και τα συμπεράσματά του,
  • να συνδυάζει θεολογικές, ιστορικές, πολιτισμικές και τουριστικές προσεγγίσεις κατά την ανάλυση ενός προσκυνηματικού προορισμού ή ενός σύνθετου ζητήματος του πεδίου,
  • να τεκμηριώνει τη θρησκευτική, ιστορική και πολιτισμική αξία τόπων, μνημείων, κειμηλίων και διαδρομών και να μετατρέπει την επιστημονική τεκμηρίωση σε έγκυρο πληροφοριακό και ερμηνευτικό υλικό,
  • να σχεδιάζει θεματικές προσκυνηματικές διαδρομές και ολοκληρωμένα τουριστικά προϊόντα που συνδέουν διαφορετικούς τόπους, μνημεία και πολιτισμικούς πόρους σε συνεκτική εμπειρία επίσκεψης,
  • να διαμορφώνει στρατηγικές μάρκετινγκ και προβολής προορισμών θρησκευτικού ενδιαφέροντος, λαμβάνοντας υπόψη την ταυτότητα του τόπου, τα χαρακτηριστικά των επισκεπτών και τις ιδιαιτερότητες του θρησκευτικού περιεχομένου,
  • να αξιοποιεί ψηφιακά μέσα και εφαρμογές ηλεκτρονικού επιχειρείν για την πληροφόρηση, επικοινωνία, προβολή και διάθεση υπηρεσιών στον θρησκευτικό και προσκυνηματικό τουρισμό,
  • να αξιολογεί τις κοινωνικές, πολιτισμικές και αναπτυξιακές επιπτώσεις της τουριστικής αξιοποίησης θρησκευτικών μνημείων, προσκυνημάτων, εορτών και τοπικών παραδόσεων,
  • να διακρίνει ιστορικά και επιστημονικά τεκμηριωμένες πληροφορίες από μεταγενέστερες παραδόσεις, μη επαρκώς τεκμηριωμένους ισχυρισμούς ή απλουστευτικές τουριστικές αφηγήσεις,
  • να συνεργάζεται με εκκλησιαστικούς φορείς, πολιτιστικούς οργανισμούς, τοπική αυτοδιοίκηση, τουριστικές επιχειρήσεις και άλλους εμπλεκόμενους φορείς για την ανάπτυξη και διαχείριση σχετικών δράσεων,
  • να παρουσιάζει επιστημονικά τεκμηριωμένο περιεχόμενο με σαφή και κατάλληλο τρόπο σε διαφορετικά ακροατήρια, προσαρμόζοντας το επίπεδο ανάλυσης χωρίς να υποβαθμίζει την ακρίβεια της πληροφορίας,
  • να σχεδιάζει και να εκπονεί αυτοτελή μεταπτυχιακή έρευνα, από τη διατύπωση του ερευνητικού ερωτήματος και την επιλογή πηγών και μεθοδολογίας έως την κριτική ανάλυση, συγγραφή και παρουσίαση των αποτελεσμάτων.
Ικανότητες
  • να συνθέτει προηγμένη θεολογική, ιστορική, πολιτισμική και τουριστική γνώση για την αυτοδύναμη διερεύνηση σύνθετων ζητημάτων θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού,
  • να διαμορφώνει τεκμηριωμένη επιστημονική κρίση σε ζητήματα όπου συνυπάρχουν ιστορικές πηγές, θρησκευτικές παραδόσεις, σύγχρονες κοινωνικές πρακτικές και ανάγκες τουριστικής ανάπτυξης,
  • να προσεγγίζει τους ιερούς τόπους και τα θρησκευτικά μνημεία με σεβασμό στην πνευματική και λατρευτική τους λειτουργία και ταυτόχρονα με επιστημονική επίγνωση της ιστορικής και πολιτιστικής τους αξίας,
  • να αξιολογεί κριτικά προτάσεις τουριστικής αξιοποίησης προσκυνηματικών πόρων, συνεκτιμώντας αυθεντικότητα, προστασία πολιτιστικής κληρονομιάς, ποιότητα εμπειρίας, κοινωνικές επιπτώσεις και βιωσιμότητα,
  • να αντιμετωπίζει διεπιστημονικά σύνθετα πρακτικά προβλήματα του πεδίου και να μεταφέρει επιστημονικά τεκμηριωμένη γνώση σε πραγματικά περιβάλλοντα οργάνωσης και διαχείρισης θρησκευτικού τουρισμού,
  • να αναλαμβάνει πρωτοβουλίες για την τεκμηρίωση, ανάδειξη και ανάπτυξη προσκυνηματικών προορισμών και διαδρομών, συνδέοντας την έρευνα με την κοινωνική, πολιτιστική και αναπτυξιακή αξιοποίησή της,
  • να συνεργάζεται αποτελεσματικά σε διεπιστημονικές ομάδες θεολόγων, ιστορικών, ερευνητών πολιτισμού, στελεχών της Εκκλησίας, επαγγελματιών του τουρισμού και φορέων διοίκησης και τοπικής ανάπτυξης,
  • να επικοινωνεί σύνθετα επιστημονικά δεδομένα και ερευνητικά αποτελέσματα με σαφήνεια σε επιστημονικό, επαγγελματικό και ευρύτερο κοινό, διατηρώντας την ακρίβεια και την τεκμηρίωση του περιεχομένου,
  • να αναγνωρίζει τα όρια της διαθέσιμης τεκμηρίωσης και να διαχειρίζεται με επιστημονική επιφύλαξη αβεβαιότητες, αντικρουόμενες μαρτυρίες και διαφορετικές ερμηνευτικές προσεγγίσεις,
  • να παράγει νέα γνώση μέσω αυτοδύναμης έρευνας και να αξιοποιεί τα αποτελέσματά της για την περαιτέρω επιστημονική μελέτη και ερμηνεία του φαινομένου του θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού,
  • να εφαρμόζει αρχές επιστημονικής ακεραιότητας, ακαδημαϊκής δεοντολογίας και υπεύθυνης χρήσης πηγών και να σέβεται τη θρησκευτική, πολιτισμική και κοινωνική ετερότητα,
  • να συνεχίζει αυτόνομα την επιστημονική και επαγγελματική του ανάπτυξη και να αξιοποιεί τις αποκτηθείσες ερευνητικές δεξιότητες ως βάση για περαιτέρω σπουδές και έρευνα διδακτορικού επιπέδου.

Σημείωση τεκμηρίωσης:
Η παρουσίαση βασίζεται στον ισχύοντα Κανονισμό Σπουδών. Η επιλογή, η ομαδοποίηση και η διατύπωση των μαθησιακών αποτελεσμάτων αποτελούν συνθετική επεξεργασία του mysep, σύμφωνα με το Ελληνικό Πλαίσιο Προσόντων και τους περιγραφικούς δείκτες του Δουβλίνου.

Διάρκεια σπουδών :

Η χρονική διάρκεια φοίτησης στο Δ.Π.Μ.Σ. που οδηγεί στη λήψη του Διπλώματος Μεταπτυχιακών Σπουδών (Δ.Μ.Σ.) ορίζεται σε τρία (3) διδακτικά εξάμηνα, πλήρους φοίτησης, στα οποία περιλαμβάνεται και ο χρόνος εκπόνησης και κρίσης της Μεταπτυχιακής Διπλωματικής Εργασίας.

Γλώσσα Διδασκαλίας: Ως γλώσσα διδασκαλίας του προγράμματος και γλώσσα εκπόνησης της Μεταπτυχιακής Διπλωματικής Εργασίας ορίζεται η ελληνική.

Δίδακτρα: Τέλη φοίτησης ποσού δύο χιλιάδων ευρώ (2.000,00 €) συνολικά.

Κατηγορίες και αριθμός εισακτέων:

Στο Δ.Π.Μ.Σ. γίνονται δεκτοί:

1. Κάτοχοι τίτλων πρώτου κύκλου σπουδών Α.Ε.Ι. και Τ.Ε.Ι. της ημεδαπής.

2. Κάτοχοι τίτλων πρώτου κύκλου σπουδών ομοταγών Ιδρυμάτων της αλλοδαπής. Δίπλωμα Μεταπτυχιακών Σπουδών δεν απονέμεται σε φοιτητή/-τρια του/της οποίου/-ας ο τίτλος σπουδών πρώτου κύκλου από ίδρυμα της αλλοδαπής δεν έχει αναγνωριστεί από το Διεπιστημονικό Οργανισμό Αναγνώρισης Τίτλων Ακαδημαϊκών και Πληροφόρησης (Δ.Ο.Α.Τ.Α.Π.), σύμφωνα με τον ν. 3328/2005 (Α’ 80).

3. Κάτοχοι τίτλων πρώτου κύκλου σπουδών των Ανώτατων Εκκλησιαστικών Ακαδημιών (Α.Ε.Α.) και των Παραγωγικών Σχολών των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας.

4. Μέλη των κατηγοριών Ε.Ε.Π., Ε.ΔΙ.Π. και Ε.Τ.Ε.Π., εφόσον πληρούν τις προϋποθέσεις του πρώτου εδαφίου της παρ. 1 του άρθρου 34 του ν. 4485/2017 (Α’ 114), μπορούν να εγγραφούν ως υπεράριθμοι/-ες και μόνο ένας/μία κατ’ έτος εφόσον ο τίτλος σπουδών και το έργο που επιτελούν είναι συναφή με το αντικείμενο του Δ.Π.Μ.Σ.

Ο αριθμός εισακτέων στο Δ.Π.Μ.Σ. «Θρησκευτικός και Προσκυνηματικός Τουρισμός»» κατ’ έτος ορίζεται κατ’ ανώτατο όριο σε εξήντα (60) μεταπτυχιακούς/-ές φοιτητές/-τριες.

Διαδικασία επιλογής:

Ο τρόπος επιλογής των εισακτέων, η διαδικασία και τα κριτήρια επιλογής, καθορίζονται στον οικείο Κανονισμό Μεταπτυχιακών Σπουδών, ο οποίος έχει εγκριθεί από τη Σύγκλητο του Α.Π.Θ. (συνεδρίαση υπ’ αρ. 3036/21-10-2020) και αναφέρονται στην προκήρυξη.

Κριτήρια επιλογής: Η επιλογή γίνεται με βάση το σύνολο των μορίων [με ανώτερο τα εκατό (100)] που προκύπτουν από τη μοριοδότηση των κριτηρίων, τα οποία ορίζει η Ε.Δ.Ε. ως εξής:

α) Γενικός βαθμός πτυχίου, με ανώτατο όριο τα σαράντα πέντε (45) μόρια.

β) Προηγούμενη σχετική ερευνητική ή συγγραφική δραστηριότητα ή συμμετοχή σε εκπαιδευτικά προγράμματα κινητικότητας σπουδαστών: δέκα (10) μόρια.

γ) Γνώση δεύτερης ξένης γλώσσας, πιστοποιημένη κατά τον παρόντα Κανονισμό: δέκα (10) μόρια.

δ) Κατοχή δεύτερου πτυχίου ή άλλου μεταπτυχιακού ή διδακτορικού τίτλου: πέντε (5) μόρια.

ε) Ενδεχόμενη επαγγελματική εμπειρία: μέχρι δέκα (10) μόρια.

στ). Προφορική συνέντευξη: κατ’ ανώτατο όριο είκοσι (20) μόρια.

Διαδικασία επιλογής: Η διαδικασία επιλογής των υποψηφίων με απόφαση της Ε.Δ.Ε. γίνεται από αρμόδια Τριμελή Επιτροπή Επιλογής και Εξέτασης απαρτιζόμενη από μέλη Δ.Ε.Π.  των συνεργαζομένων Τμημάτων, που έχουν αναλάβει μεταπτυχιακό έργο.

Η Επιτροπή καταρτίζει πλήρη κατάλογο με όλους/-ες τους/τις υποψηφίους/-ιες και ύστερα από τον σχετικό έλεγχο, απορρίπτει όσους/-ες δεν πληρούν τα ελάχιστα κριτήρια που έχουν καθοριστεί από την Ε.Δ.Ε. και καλεί σε συνέντευξη τους/τις προκρινόμενους/-ες υποψηφίους/-ιες που έχουν συγκεντρώσει τα προαπαιτούμενα.

Μετά την ολοκλήρωση της διαδικασίας, με βάση την τελική βαθμολογία κάθε υποψηφίου/-ίας, καταρτίζεται κατάλογος με αξιολογική σειρά. Ο τελικός πίνακας των επιτυχόντων/-ουσών συγκροτείται με μέριμνα της Επιτροπής Επιλογής και Εξέτασης, την επίβλεψη της Σ.Ε. και τη διοικητική υποστήριξη της Γραμματείας του Δ.Π.Μ.Σ.

Σε περιπτώσεις ισοβαθμίας, προτεραιότητα έχει ο/η υποψήφιος/-ια με τον μεγαλύτερο βαθμό στο βασικό του πτυχίο, ή σε περίπτωση ισοβαθμίας των πτυχίων, προτεραιότητα έχει ο/η υποψήφιος/-ια με τη μεγαλύτερη συνάφεια προς το Δ.Π.Μ.Σ.

Ο τελικός πίνακας επιτυχόντων/-ουσών και τυχόν επιλαχόντων/-ουσών, αφού επικυρωθεί από την Ε.Δ.Ε.  ενδεικτικά μέχρι τις 31 Οκτωβρίου, αναρτάται στον πίνακα ανακοινώσεων της Γραμματείας και στην ιστοσελίδα του Δ.Π.Μ.Σ.

Οι επιτυχόντες/-ούσες ενημερώνονται από τη Γραμματεία του Δ.Π.Μ.Σ. και καλούνται να απαντήσουν εγγράφως εντός πέντε (5) εργάσιμων ημερών, αν αποδέχονται την ένταξή τους στο Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα και τους όρους λειτουργίας του. Η μη απάντηση από  επιλεγέντα/-είσα υποψήφιο/-ια μέσα στην παραπάνω προθεσμία ισοδυναμεί με άρνηση αποδοχής. Εφόσον υπάρξουν αρνήσεις, η Γραμματεία του Π.Μ.Σ. ενημερώνει τους/τις αμέσως επόμενους/-ες επιλαχόντες/-ούσες από τον σχετικό κατάλογο.

Πρόγραμμα Σπουδών (Μαθήματα – ECTS)

Το σύνολο των πιστωτικών μονάδων (ECTS) που απαιτούνται για την απόκτηση του Διπλώματος Μεταπτυχιακών Σπουδών (Δ.Μ.Σ.) είναι ενενήντα (90) ECTS. Από αυτές, τριάντα (30) μονάδες αντιστοιχούν στα τέσσερα (4) υποχρεωτικά (Υ) μαθήματα και το ένα (1) υποχρεωτικό επιλογής (ΥΕ) μάθημα του πρώτου (Α’ ) εξαμήνου, τριάντα (30) μονάδες αντιστοιχούν στα τέσσερα (4) υποχρεωτικά (Υ) μαθήματα και το ένα (1) υποχρεωτικό επιλογής (ΥΕ) μάθημα του δεύτερου (Β’ ) εξαμήνου και τριάντα (30) μονάδες αντιστοιχούν στην εκπόνηση της Μεταπτυχιακής Διπλωματικής Εργασίας του τρίτου (Γ’ ) εξαμήνου.

Η εκπαιδευτική διαδικασία περιλαμβάνει μαθήματα, σεμινάρια και ερευνητική απασχόληση, πρακτικές ασκήσεις και διάφορες εκπαιδευτικές και ερευνητικές δραστηριότητες, όπως επιτόπιες επισκέψεις και εργασίες. Για την απονομή του Διπλώματος Μεταπτυχιακών Σπουδών απαιτείται η συμμετοχή στο σύνολο των εκπαιδευτικών και ερευνητικών δραστηριοτήτων, η επιτυχής εξέταση στα μαθήματα κορμού και επιλογής, καθώς και η εκπόνηση Μεταπτυχιακής Διπλωματικής Εργασίας και η πραγματοποίηση πρακτικής άσκησης, όπου αυτή προβλέπεται.

Για το πρόγραμμα διδασκαλίας, τις εξετάσεις, τη βαθμολογία και την εκπόνηση της μεταπτυχιακής διπλωματικής εργασίας εφαρμόζονται τα οριζόμενα στον Κανονισμό Μεταπτυχιακών Σπουδών του προγράμματος.

Μαθήματα Α’ Εξαμήνου:

  • Εισαγωγή στον Τουρισμό. Το φαινόμενο και η έννοια του θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού
  • Βιβλικοί τόποι και προσκυνήματα στον ελλαδικό χώρο: Ιστορία και θεολογία
  • Πηγές του προσκυνηματικού τουρισμού: Προσκυνηματικοί Οδηγοί, Βίοι Αγίων, Περιηγητικά κείμενα
  • Μεθοδολογία έρευνας. Έρευνα πηγών
  • Υποχρεωτικό μάθημα Επιλογής:
    • Θρησκευτικά μνημεία στον ελλαδικό χώρο: Ιστορία και πολιτισμός
    • Προσκυνήματα στον ορθόδοξο σλαβικό χώρο: Ιστορία και πολιτισμός
    • Δημιουργία πακέτων προσκυνηματικού και θρησκευτικού τουρισμού

Μαθήματα Β’ Εξαμήνου:

  • Βιβλικοί τόποι και προσκυνήματα στη Μ. Ασία και Παλαιστίνη: Ιστορία και θεολογία
  • Μοναστικά κέντρα στον ελλαδικό χώρο: Ιστορία και πολιτισμός
  • Χριστιανικά προσκυνηματικά κέντρα της ανατολικής Μεσογείου: Μνημειακή τοπογραφία-πολιτιστική κληρονομιά-κειμήλια
  • Μάρκετινγκ Τουρισμού θρησκευτικού ενδιαφέροντος
  • Υποχρεωτικό μάθημα Επιλογής:
    • Προορισμοί με ειδικό προσκυνηματικό ενδιαφέρον: Καστοριά, Μετέωρα, Πάτμος
    • Κοινωνικές και πολιτισμικές όψεις του θρησκευτικού τουρισμού: Εορτές, έθιμα, μουσεία
    • Ηλεκτρονικό επιχειρείν στον Τουρισμό.

Μαθήματα Γ’ Εξαμήνου:

  • Εκπόνηση Μεταπτυχιακής Εργασίας

Τι άλλο πρέπει να ξέρω :

Χρήσιμα Έντυπα:

Προκήρυξη : Πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος (ακαδ. έτος 2026 – 2027)

ΦΕΚ ίδρυσης : ΦΕΚ 271 τ.Β’/27.01.2021

Κανονισμός Σπουδών:  ΦΕΚ 3694 τ.Β’/11.08.2021

Περισσότερα στοιχεία :

Ηλεκτρονική διεύθυνση ΠΜΣ: https://msc-religioustourism.web.auth.gr/

Έλεγχος Καταλληλότητας

Δες αν το ΔΠΜΣ: «Θρησκευτικός και Προσκυνηματικός Τουρισμός» του Αριστοτελείου Πανεπιστημιου Θεσσαλονίκης (Α.Π.Θ.) & του Διεθνούς Πανεπιστημίου Ελλάδος (ΔΙ.ΠΑ.Ε.) ταιριάζει στις δικές σου φιλοδοξίες;