το άρθρο ενημερώθηκε στις 10.10.2026
Σε ποιον ταιριάζει το ΔΠΜΣ Ελλάδα: Εκκλησιαστική Ιστορία & Πολιτισμός;
Το ΔΠΜΣ «Ελλάδα: Εκκλησιαστική Ιστορία & Πολιτισμός» απευθύνεται κυρίως σε αποφοίτους Ιστορίας, Θεολογίας, Βυζαντινών και Μεσαιωνικών Σπουδών, Φιλολογίας, Φιλοσοφίας, Ιστορίας της Τέχνης, Πολιτισμικών Σπουδών, καθώς και σε αποφοίτους Παιδαγωγικών Τμημάτων και συναφών ανθρωπιστικών επιστημών. Το πρόγραμμα εστιάζει στη συστηματική και τεκμηριωμένη μελέτη της εκκλησιαστικής ιστορίας στον ελληνικό χώρο και στη διαχρονική της σχέση με τον πολιτισμό, την κοινωνία, την πολιτική και την πνευματική ζωή. Απευθύνεται σε όσους επιδιώκουν επιστημονική εμβάθυνση υψηλού επιπέδου με ιστορικό, θεολογικό και πολιτισμικό προσανατολισμό.
Ταιριάζει ιδιαίτερα σε όσους:
έχουν ενδιαφέρον για την εκκλησιαστική ιστορία της Ελλάδας και τη διαχρονική της εξέλιξη.
θέλουν να εξειδικευτούν στη μελέτη της σχέσης Εκκλησίας, κοινωνίας και πολιτισμού στον ελληνικό χώρο.
επιθυμούν να κατανοήσουν σε βάθος τον ρόλο της Εκκλησίας στη διαμόρφωση της ιστορικής και πολιτισμικής ταυτότητας.
αναζητούν ένα πρόγραμμα που συνδυάζει ιστορική έρευνα, θεολογική τεκμηρίωση και πολιτισμική ανάλυση.
ενδιαφέρονται για επαγγελματική δραστηριοποίηση στην εκπαίδευση, τον πολιτισμό, την έρευνα, τα αρχεία ή τη διαχείριση πολιτιστικής κληρονομιάς.
θέλουν να αναπτύξουν δεξιότητες ανάλυσης ιστορικών πηγών, εκκλησιαστικών κειμένων και πολιτισμικών τεκμηρίων.
επιδιώκουν να ενισχύσουν το επιστημονικό και παιδαγωγικό τους προφίλ σε ένα πεδίο με ιδιαίτερη ιστορική και κοινωνική σημασία.
Το ΔΠΜΣ αποτελεί ιδιαίτερα κατάλληλη επιλογή για όσους στοχεύουν σε εκπαιδευτικούς, ερευνητικούς και πολιτισμικούς ρόλους με έμφαση στην εκκλησιαστική ιστορία και τον ελληνικό πολιτισμό.
Συνεργαζόμενα τμήματα:
Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Χριστιανικού Πολιτισμού, του ΑΠΘ
Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας, του ΕΚΠΑ
.
ΔΠΜΣ: Ελλάδα: Εκκλησιαστική Ιστορία & Πολιτισμός.
Έδρα:
Διεύθυνση – Πόλη διεξαγωγής: Πανεπιστημιούπολη 54124 Θεσσαλονίκη
Τηλέφωνα: 2310 996681-83, Fax : 2310 996689 Ε-mail: info@past.auth.gr
Γνωστικό Αντικείμενο – Σκοπός :
Αντικείμενο του ΔΠΜΣ, το οποίο λειτουργεί κυρίως στις εγκαταστάσεις του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ και δευτερευόντως σε αυτές του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ, είναι η μελέτη και η έρευνα των διαφόρων ιστορικών και πολιτι¬στικών δεδομένων του Ορθόδοξου χριστιανικού βίου, όπως αυτά παρήχθησαν μέσα στην ιστορική πορεία της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Σκοπός του Προγράμματος είναι η καλλιέργεια και η προαγωγή της επιστημονικής γνώσης και έρευνας στα πεδία της Ιστορίας και του Πολιτισμού, όπως αυτά διαμορφώθηκαν στον ελλαδικό χώρο, ο εφοδιασμός των μεταπτυχιακών φοιτητών/τριών με εξειδικευμένες γνώσεις σε αυτά, με στόχο την πληρέστερη προετοιμασία τους για μια επιτυχημένη επιστημονική και επαγγελματική σταδιοδρομία.
Οι βασικοί στόχοι του ΔΠΜΣ. Ειδικότερα, το πρόγραμμα αποσκοπεί:
i. Στην παροχή υψηλού επιπέδου μεταπτυχιακών σπουδών.
ii. Στην κατάρτιση εξειδικευμένων αποφοίτων με στέρεο θεωρητικό υπόβαθρο στην Επιστήμη της Εκκλησιαστικής Ιστορίας και του Πολιτισμού που αναπτύχθηκε στην ελλαδική Εκκλησία, καθώς και η ικανότητα διεπιστημονικής αντιμετώπισης σύνθετων πρακτικών προ¬βλημάτων στα εν λόγω πεδία.
iii. Στην εδραίωση της αυτοπεποίθησης των μεταπτυχιακών φοιτητών/τριών μέσω της παροχής εξειδικευμένων γνώσεων και της συστηματικής πρακτικής εξάσκησης στη συνθετική προσέγγιση των παραπάνω γνωστικών αντικειμένων.
iv. Στην προαγωγή της διεπιστημονικής έρευνας μέσω της διδασκαλίας και συζήτησης πάνω σε σύνθετα ερευνητικά αντικείμενα που αφορούν στην Εκκλησιαστική Ιστορία και τον Πολιτισμό της ελλαδικής Εκκλησίας, καθώς και της εκπόνησης υψηλού επιπέδου συναφών μεταπτυχιακών διπλωματικών εργασιών.
v. Στην ανάπτυξη κριτικών και ερευνητικών δεξιοτήτων που απαιτούνται για σπουδές διδακτορικού επιπέδου.
vi. Στην παροχή εκπαίδευσης και εξειδίκευσης γνώσης που αφορούν:
α) Στην πορεία του χριστιανισμού στον ελλαδικό χώρο, την ίδρυση και την οργάνωση της Εκκλησίας της Ελλάδος.
β) στις μορφές και τη διάσταση του πολιτισμού, οι οποίες προήλθαν ή είχαν άμεση σχέση με την Ορθόδοξη θρησκευτική παράδοση στην Ελλάδα. Στόχος είναι αφενός η παραγωγή ακαδημαϊκού έργου σ’ αυτούς τους τομείς και αφετέρου η κατανόηση και η ερμηνεία των διαφόρων μορφών του σύγχρονου πολιτισμού του Ελληνικού λαού, καθώς και των αλληλεπιδράσεων τους με τις άλλες ορθόδοξες χώρες, αλλά και τις άλλες ευρωπαϊκές θρησκευτικές παραδόσεις (Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και Προτεσταντισμός).
vii. Στην εξειδίκευση θεολόγων, ιστορικών, νομικών, φιλολόγων, κοινωνιολόγων, πολιτικών επιστημόνων, διπλωματών, στελεχών της Εκκλησίας και κρατικών υπαλλήλων με σχετικές προς το αντικείμενο γνώσεις για να μπορούν να προσφέρουν υψηλής ποιότητας επαγγελματικό ερευνητικό και εν γένει επιστημονικό έργο, καθώς και να αποτελέσουν στελέχη σε οργανισμούς που σχετίζονται με τα πεδία του ΔΠΜΣ.
Καθοδηγητική φιλοσοφία του Π.Μ.Σ. είναι αφενός να εξασφαλίσει στους μεταπτυχιακούς/κές φοιτητές/τριες σταθερά θεμέλια, σύγχρονες γνώσεις, μεθόδους και βασικές αρχές που θα τους καταστήσουν ικανούς για συνεχή εκπαίδευση, βελτίωση και παραγωγή δημιουργικής σκέψης καινοτομικού πνεύματος, και αφετέρου να καλλιεργήσει σε αυτούς, τις κριτικές και πρακτικές δεξιότητες που απαιτεί η κοινωνία, καθώς και μια δεοντολογικά υπεύθυνη επιστημονική επαγγελματική και ερευνητική δραστηριότητα.
Υποχρέωση όλων των συντελεστών λειτουργίας του Π.Μ.Σ. είναι η διασφάλιση της ποιότητας και της συνεχούς βελτίωσης κάθε πτυχής του προγράμματος της εκπαιδευτικής διαδικασίας και της έρευνας και η προώθηση συνεργασίας με συναφή Προγράμματα και Κέντρα της ημεδαπής και αλλοδαπής.
Τίτλος Σπουδών:
Το ΔΠΜΣ οδηγεί στην απονομή Μεταπτυχιακού Διπλώματος Ειδίκευσης (ΜΔΕ) με τίτλο: «Ελλάδα: Εκκλησιαστική Ιστορία και Πολιτισμός (MSc «Greece: Church History and Civilization»).
Μαθησιακά αποτελέσματα του Προγράμματος Σπουδών:
Το Διιδρυματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Ελλάδα: Εκκλησιαστική Ιστορία και Πολιτισμός» του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών προσφέρει προχωρημένη διεπιστημονική κατάρτιση στην ιστορική πορεία της Εκκλησίας στον ελλαδικό χώρο και στις θεολογικές, θεσμικές και πολιτισμικές εκφράσεις του ορθόδοξου χριστιανικού βίου. Η μελέτη εκκλησιαστικών πηγών, της αποστολικής παράδοσης, των σχέσεων με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, της εκκλησιαστικής διοίκησης και διπλωματίας συνδυάζεται με την ερμηνεία της πνευματικής και καλλιτεχνικής κληρονομιάς και με ζητήματα τεκμηρίωσης και προστασίας χριστιανικών μνημείων. Η μεταπτυχιακή ερευνητική εργασία ενισχύει την κριτική αξιολόγηση ιστορικών μαρτυριών, τη μεθοδολογικά συνεπή σύνθεση διαφορετικών επιστημονικών προσεγγίσεων και την αυτοδύναμη παραγωγή τεκμηριωμένης γνώσης.
Με την επιτυχή ολοκλήρωση του Προγράμματος Σπουδών, ο απόφοιτος ή η απόφοιτη είναι σε θέση:
Επιστημονικό πεδίο UNESCO ISCED-F: Θρησκεία και θεολογία
Γνώσεις
- να αναλύει σε προχωρημένο επίπεδο την ιστορική διαμόρφωση της Εκκλησίας στον ελλαδικό χώρο και να συσχετίζει τις εκκλησιαστικές εξελίξεις με τις πολιτικές, κοινωνικές και πολιτισμικές μεταβολές διαφορετικών περιόδων,
- να ερμηνεύει τις σχέσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου με τις εκκλησιαστικές δομές του ελλαδικού χώρου και να αποτιμά τη σημασία κανονικών, ιστορικών και θεσμικών παραμέτρων για την εξέλιξή τους,
- να διερευνά τη διαμόρφωση της Εκκλησίας της Ελλάδος και να αξιολογεί ιστορικά τις μεταβολές στη διοίκηση, στην οργάνωση και στις σχέσεις της με την πολιτεία,
- να αναλύει τις ιστορικές πηγές της εκκλησιαστικής ζωής, να διακρίνει τα διαφορετικά είδη μαρτυριών και να αξιολογεί την αξιοπιστία, το συγκείμενο και τα ερμηνευτικά τους όρια,
- να ερμηνεύει την παρουσία και το έργο του αποστόλου Παύλου στον ελληνικό χώρο και να συσχετίζει τις βιβλικές μαρτυρίες με το ιστορικό, γεωγραφικό και πολιτισμικό πλαίσιο των πρώτων χριστιανικών κοινοτήτων,
- να συσχετίζει τη θεολογική σκέψη, τη λατρευτική παράδοση και τις μορφές ορθόδοξης πνευματικότητας με τις ιστορικές εκφράσεις του χριστιανικού πολιτισμού στην Ελλάδα,
- να αναλύει τη συμβολή της μοναστικής παράδοσης στην εκκλησιαστική ιστορία και να αποτιμά τον ρόλο μοναστηριακών κοινοτήτων στη διατήρηση γραμματείας, τέχνης και συλλογικής μνήμης,
- να ερμηνεύει την εξέλιξη της χριστιανικής τέχνης, της αρχιτεκτονικής και της μνημειακής κληρονομιάς στον ελλαδικό χώρο και να συσχετίζει μορφολογικά στοιχεία με ιστορικές και θεολογικές λειτουργίες,
- να αναλύει την εκκλησιαστική διπλωματία και εθιμοτυπία και να αξιολογεί τη σχέση τους με τη θεσμική εκπροσώπηση, τις διαχριστιανικές επαφές και τις διεθνείς πολιτισμικές σχέσεις,
- να εξετάζει κριτικά τη διαμόρφωση της ελληνικής ταυτότητας σε συνάρτηση με τον ορθόδοξο πολιτισμό και να διακρίνει τις ιστορικές συνέχειες από τις μεταγενέστερες ιδεολογικές αναγνώσεις,
- να αποτιμά τις βασικές αρχές αναγνώρισης, τεκμηρίωσης, διαχείρισης και προστασίας χριστιανικών μνημείων και να τις συνδέει με τις απαιτήσεις της πολιτιστικής κληρονομιάς,
- να συνθέτει ιστορικές, θεολογικές, κοινωνικές και πολιτισμικές προσεγγίσεις για την κατανόηση της εκκλησιαστικής παρουσίας στον ελληνικό χώρο, αναγνωρίζοντας τις δυνατότητες και τους περιορισμούς κάθε επιστημονικής οπτικής.
Δεξιότητες
- να διατυπώνει πρωτότυπα ερευνητικά ερωτήματα για την εκκλησιαστική ιστορία και τον χριστιανικό πολιτισμό της Ελλάδας και να τα θεμελιώνει σε σαφές ιστοριογραφικό και διεπιστημονικό πλαίσιο,
- να εντοπίζει, να ταξινομεί και να ερμηνεύει πρωτογενείς και δευτερογενείς πηγές, αξιοποιώντας μεθόδους ιστορικής κριτικής και τεκμηριώνοντας την προέλευση και την αξιοπιστία τους,
- να συγκρίνει διαφορετικές ιστοριογραφικές προσεγγίσεις εκκλησιαστικών γεγονότων και να συνθέτει τεκμηριωμένες ερμηνείες χωρίς να συγχέει ιστορικά δεδομένα, θεολογικές κρίσεις και μεταγενέστερες αφηγήσεις,
- να ανασυγκροτεί την εξέλιξη εκκλησιαστικών θεσμών και διοικητικών δομών με βάση κανονιστικά, ιστορικά και αρχειακά τεκμήρια και να εξηγεί τις σχέσεις τους με ευρύτερες πολιτειακές μεταβολές,
- να αναλύει κείμενα και μαρτυρίες για τις πρώτες χριστιανικές κοινότητες του ελλαδικού χώρου και να συνδυάζει φιλολογική, ιστορική και γεωγραφική τεκμηρίωση,
- να εξετάζει εκκλησιαστικά και πολιτισμικά μνημεία με συνδυασμό ιστορικής έρευνας, επιτόπιας παρατήρησης και βιβλιογραφικής τεκμηρίωσης, αναγνωρίζοντας τις ιδιαιτερότητες του υλικού τους φορέα,
- να οργανώνει τεκμηριωμένο φάκελο καταγραφής χριστιανικού μνημείου ή συλλογής, περιγράφοντας την ιστορική αξία, τις πηγές, τους κινδύνους και τις βασικές ανάγκες προστασίας,
- να διερευνά τις σχέσεις της εκκλησιαστικής διπλωματίας με τη δημόσια ιστορία και να αναλύει κριτικά επίσημα κείμενα, τελετουργικές πρακτικές και μορφές θεσμικής επικοινωνίας,
- να συσχετίζει τεκμήρια ορθόδοξης λατρείας, πνευματικότητας και πολιτισμικής δημιουργίας και να παρουσιάζει τις μεταξύ τους συνδέσεις με επιστημονική ακρίβεια,
- να σχεδιάζει αυτοτελή ιστορική ή διεπιστημονική μελέτη, καθορίζοντας μεθοδολογία, ερευνητικό υλικό, στάδια εργασίας και κριτήρια αξιολόγησης των αποτελεσμάτων,
- να συντάσσει επιστημονικά κείμενα με συνεπή χρήση παραπομπών και βιβλιογραφίας και να υποστηρίζει προφορικά τα ερευνητικά συμπεράσματα απέναντι σε κριτικό ακαδημαϊκό διάλογο,
- να μεταφέρει τεκμηριωμένη ιστορική και πολιτισμική γνώση σε εκπαιδευτικές, εκκλησιαστικές και πολιτιστικές δράσεις, προσαρμόζοντας τη γλώσσα και τα μέσα παρουσίασης στο κοινό χωρίς απώλεια επιστημονικής ακρίβειας.
Ικανότητες
- να συνθέτει προηγμένη ιστορική, θεολογική και πολιτισμική γνώση και να διαμορφώνει αυτοδύναμη επιστημονική κρίση για σύνθετα ζητήματα της εκκλησιαστικής παρουσίας στον ελλαδικό χώρο,
- να αξιολογεί αντικρουόμενες ερμηνείες της εκκλησιαστικής ιστορίας και να τεκμηριώνει υπεύθυνα συμπεράσματα ακόμη και όταν οι πηγές είναι αποσπασματικές ή αμφίσημες,
- να αναλαμβάνει την ευθύνη σχεδιασμού και ολοκλήρωσης ερευνητικού έργου, διασφαλίζοντας μεθοδολογική συνέπεια, διαφάνεια τεκμηρίωσης και επιστημονική ακεραιότητα,
- να διακρίνει τη μεθοδολογική αυτονομία της ιστορικής έρευνας από την ομολογιακή ή αξιολογική τοποθέτηση και να διαχειρίζεται αναστοχαστικά τις μεταξύ τους σχέσεις,
- να συνεργάζεται δημιουργικά με θεολόγους, ιστορικούς, αρχαιολόγους, φιλολόγους και ειδικούς πολιτιστικής διαχείρισης, συνθέτοντας διαφορετικές οπτικές χωρίς να παραβλέπει τα επιστημολογικά τους όρια,
- να προσεγγίζει με σεβασμό και κριτική επάρκεια ζητήματα εκκλησιαστικής μνήμης, ταυτότητας και θρησκευτικής ετερότητας, αποφεύγοντας αναχρονισμούς και ατεκμηρίωτες γενικεύσεις,
- να εισηγείται τεκμηριωμένες παρεμβάσεις ανάδειξης και προστασίας της εκκλησιαστικής πολιτιστικής κληρονομιάς, συνεκτιμώντας ιστορική αξία, κοινωνικές ανάγκες και θεσμικές αρμοδιότητες,
- να επικοινωνεί σύνθετα ερευνητικά πορίσματα με σαφήνεια προς επιστημονικούς, εκπαιδευτικούς, εκκλησιαστικούς και δημόσιους φορείς, αναλαμβάνοντας ευθύνη για την ακρίβεια των πληροφοριών,
- να διαχειρίζεται ηθικά ζητήματα πρόσβασης, χρήσης και δημοσιοποίησης αρχειακών και πολιτισμικών τεκμηρίων, τηρώντας τις αρχές της ερευνητικής δεοντολογίας,
- να αποτιμά τις επιδράσεις σύγχρονων κοινωνικών και πολιτισμικών μετασχηματισμών στην πρόσληψη της εκκλησιαστικής ιστορίας και να διαμορφώνει τεκμηριωμένες προσεγγίσεις δημόσιου διαλόγου,
- να αναπτύσσει αυτόνομα τις επιστημονικές του γνώσεις μέσω κριτικής παρακολούθησης της διεθνούς βιβλιογραφίας και να αναγνωρίζει νέα πεδία έρευνας στην εκκλησιαστική ιστορία και στον χριστιανικό πολιτισμό.
Σημείωση τεκμηρίωσης: Η παρουσίαση βασίζεται στον ισχύοντα Κανονισμό Σπουδών. Η επιλογή, η ομαδοποίηση και η διατύπωση των μαθησιακών αποτελεσμάτων αποτελούν συνθετική επεξεργασία του mysep, σύμφωνα με το Ελληνικό Πλαίσιο Προσόντων και τους περιγραφικούς δείκτες του Δουβλίνου.
Διάρκεια σπουδών :
Η χρονική διάρκεια για την απονομή του ΜΔΕ είναι τρία (3) ακαδημαϊκά εξάμηνα και περιλαμβάνει δύο (2) εξάμηνα διδασκαλίας και ένα (1) εξάμηνο για την εκπόνηση της μεταπτυχιακής διπλωματικής εργασίας.
Γλώσσα Διδασκαλίας: Ελληνική γλώσσα
Δίδακτρα: Το κόστος λειτουργίας του Διιδρυματικού ΠΜΣ καλύπτεται από τέλη φοίτησης που ανέρχονται στο ποσό των € 1.800,00 και για τα τρία εξάμηνα σπουδών (ένας κύκλος σπουδών). Οι μεταπτυχιακοί/κες φοιτητές/τριες υποχρεούνται στην καταβολή τους, σε τρεις ισόποσες δόσεις (600 ευρώ ανά δόση). Η πρώτη δόση καταβάλλεται κατά την εγγραφή, ενώ η δεύτερη και η τρίτη πριν την έναρξη των αντίστοιχων εξαμήνων σε λογαριασμό που ορίζεται από τον ΕΛΚΕ του ΑΠΘ.
Κατηγορίες και αριθμός εισακτέων:
Στο Διιδρυματικό ΠΜΣ γίνονται δεκτοί μεταπτυχιακοί/ κές φοιτητές/τριες:
1. Κάτοχοι τίτλων πρώτου κύκλου σπουδών των Τμημάτων Θεολογίας και Τμημάτων ανθρωπιστικών επιστημών των Πανεπιστημίων της ημεδαπής.
2. Κάτοχοι τίτλων πρώτου κύκλου σπουδών ΑΕΙ και ΤΕΙ της ημεδαπής.
3. Πτυχιούχοι των Ανώτατων Εκκλησιαστικών Ακαδημιών και των Παραγωγικών Σχολών των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας.
4. Κάτοχοι τίτλων πρώτου κύκλου σπουδών ομοταγών Ιδρυμάτων της αλλοδαπής
Διαδικασία επιλογής:
Η ΣΕ καταρτίζει πλήρη κατάλογο με όλους τους υποψηφίους και ύστερα από τον σχετικό έλεγχο, απορρίπτει όσους δεν πληρούν τα ελάχιστα κριτήρια που έχουν καθοριστεί από την ΕΔΕ και καλεί σε συνέντευξη, όπου προβλέπεται, τους προκρινόμενους υποψηφίους που έχουν συγκεντρώσει τα προαπαιτούμενα.
Η αξιολόγηση των υποψηφίων, που μέσα στις προβλεπόμενες προθεσμίες έχουν προσκομίσει όλα τα απαιτούμενα δικαιολογητικά, γίνεται σε τρεις φάσεις. Η πρώτη φάση είναι προκριματική. Απαραίτητη προϋπόθεση πρόκρισης στην δεύτερη φάση είναι η κατάθεση όλων των απαιτουμένων δικαιολογητικών.
Τα κριτήρια αξιολόγησης της δεύτερης φάσης και οι αντίστοιχες μέγιστες βαθμολογίες είναι:
α) Γενικός βαθμός πτυχίου, πολλαπλασιαζόμενος με τον συντελεστή πέντε (5), με ανώτατο όριο τα πενήντα (50) μόρια.
β) Προηγούμενη ερευνητική δραστηριότητα ή συμμετοχή σε εκπαιδευτικά προγράμματα κινητικότητας σπουδαστών: μέχρι δέκα (10) μόρια.
γ) Ενδεχόμενη επαγγελματική εμπειρία: μέχρι δέκα (10) μόρια.
δ) Δεύτερο πτυχίο ή μεταπτυχιακός τίτλος λαμβάνει πέντε (5) μόρια.
ε) Γνώση δεύτερης ξένης γλώσσας επιπέδου Β2 λαμβάνει πέντε (5) μόρια.
Η ΕΔΕ αξιολογεί και προκρίνει σε πρώτη συνεδρίαση τους υποψηφίους με βάση τα κριτήρια της δεύτερης φάσης. Στην συνέχεια προωθεί τον σχετικό κατάλογο των προκριθέντων κατά τη δεύτερη φάση στη Γραμματεία του ΔΠΜΣ, η οποία προσκαλεί τους υποψηφίους για συμμετοχή στην τρίτη φάση.
Η τρίτη φάση περιλαμβάνει προφορική συνέντευξη με κλίμακα βαθμολόγησης από μηδέν (0) έως δέκα (10). Ο βαθμός της προφορικής συνέντευξης πολλαπλασιάζεται με τον συντελεστή δύο (2), δηλαδή η συνέντευξη λαμβάνει κατ’ ανώτατο όριο είκοσι (20) μόρια. Η διαδικασία της συνέντευξης γίνεται από ειδική επιτροπή μελών ΔΕΠ των συνεργαζόμενων Τμημάτων, η οποία συγκροτείται με απόφαση της ΕΔΕ.
Με βάση την τελική βαθμολογία κάθε υποψηφίου, καταρτίζεται κατάλογος με αξιολογική σειρά. Ο τελικός πίνακας επιτυχόντων επικυρώνεται από την ΕΔΕ. Σε περίπτωση ισοβαθμίας στην τελευταία θέση του πίνακα επιτυχόντων εισάγονται όλοι οι ισοβαθμήσαντες υποψήφιοι. Ο τελικός πίνακας επιτυχόντων και τυχόν επιλαχόντων, αφού επικυρωθεί από την ΕΔΕ, αναρτάται στον πίνακα ανακοινώσεων της Γραμματείας και στην ιστοσελίδα του ΔΠΜΣ.
Οι επιτυχόντες ενημερώνονται από τη Γραμματεία του ΔΠΜΣ και καλούνται να απαντήσουν εγγράφως εντός πέντε (5) ημερών, αν αποδέχονται την ένταξή τους στο μεταπτυχιακό πρόγραμμα και τους όρους λειτουργίας του. Η μη απάντηση από επιλεγέντα υποψήφιο μέσα στην παραπάνω προθεσμία ισοδυναμεί με άρνηση αποδοχής. Εφόσον υπάρξουν αρνήσεις, η Γραμματεία του ΔΠΜΣ ενημερώνει τους αμέσως επόμενους στη σειρά αξιολόγησης από το σχετικό κατάλογο επιτυχίας.
Τρόπος παρακολούθησης:
Οι μεταπτυχιακοί φοιτητές είναι υποχρεωμένοι να παρακολουθούν ανελλιπώς τις παραδόσεις και τις λοιπές δραστηριότητες που προβλέπονται για κάθε μάθημα. Το επιτρεπτό όριο απουσιών, αδιακρίτως αν πρόκειται για απουσίες δικαιολογημένες ή μη, είναι μέχρι τέσσερεις (4) τρίωρες διαλέξεις. Εάν ο μεταπτυχιακός φοιτητής συγκεντρώνει πέντε (5) απουσίες ή περισσότερες, θα πρέπει να παρακολουθήσει εκ νέου το μάθημα με καταβολή των αντίστοιχων διδάκτρων. Στην περίπτωση αυτή υπόκειται εκ νέου στη διαδικασία αξιολόγησης, οπότε αν και για δεύτερη φορά συγκεντρώσει πέντε (5) απουσίες ή αποτύχει στην εξέταση του μαθήματος, διαγράφεται από το πρόγραμμα.
Για την εξυπηρέτηση των εργαζομένων και των διαμενόντων, σε μεγάλη απόσταση από τους χώρους διδασκαλίας του ΔΠΜΣ μεταπτυχιακών φοιτητών και φοιτητριών, προβλέπεται η διδασκαλία των μαθημάτων να πραγματοποιείται τα Σάββατα. Παρόλα αυτά στους μεταπτυχιακούς/κες φοιτητές/τριες προβλέπεται σύμφωνα με την παρ. 2 του άρθρου 33 του Ν. 4485/2017 (114 Α ́) και η δυνατότητα μερικής φοίτησης για εξαιρετικές περιπτώσεις εργαζομένων, με βάση τα απαραίτητα έγγραφα και δικαιολογητικά και την εκτίμησή τους από την ΕΔΕ. Παράλληλα, η μερική φοίτηση προβλέπεται και για μη εργαζόμενους μεταπτυχιακούς/κές φοιτητές/τριες που αδυνατούν να ανταποκριθούν στις ελάχιστες απαιτήσεις του προγράμματος «πλήρους» φοίτησης και για ιδιαίτερες εξαιρετικά σοβαρές περιπτώσεις (ασθένεια, σοβαροί οικογενειακοί λόγοι, στράτευση, λόγοι ανωτέρας βίας κ.ά.), για τις οποίες αποφασίζει η ΕΔΕ. Η διάρκεια των σπουδών μερικής φοίτησης δεν μπορεί να υπερβαίνει το διπλάσιο της κανονικής φοίτησης.
Πρόγραμμα Σπουδών (Μαθήματα – ECTS)
Το Διιδρυματικό ΠΜΣ «Ελλάδα: Εκκλησιαστική Ιστορία και Πολιτισμός» διαρθρώνεται σε τρία (3) ακαδημαϊκά εξάμηνα πλήρους φοίτησης και περιλαμβάνει δύο (2) εξάμηνα διδασκαλίας και ένα (1) εξάμηνο για την εκπόνηση της μεταπτυχιακής διπλωματικής εργασίας.
Το πρόγραμμα των μαθημάτων διαμορφώνεται ως εξής:
Α’ εξάμηνο
Υποχρεωτικά μαθήματα
| Κωδικός | Μάθημα | ECTS |
|---|---|---|
| 1.1 | Πηγές της Εκκλησιαστικής Ιστορίας της Ελλάδος | 7,5 |
| 1.2 | Η Εκκλησιαστική Ιστορία του ελλαδικού χώρου έως το αυτοκέφαλο | 7,5 |
| 1.3 | Ελληνικός Πολιτισμός και Ορθόδοξη Xριστιανική Εκκλησία | 7,5 |
| 1.4 | Ένα (1) μάθημα επιλογής από πίνακα με επιλεγόμενα μαθήματα | 7,5 |
Β’ εξάμηνο
Υποχρεωτικά μαθήματα
| Κωδικός | Μάθημα | ECTS |
|---|---|---|
| 2.1 | Ιστορία της Εκκλησίας της Ελλάδος από το αυτοκέφαλο έως σήμερα | 7,5 |
| 2.2 | Ορθόδοξη πνευματικότητα στον ελλαδικό χώρο | 7,5 |
| 2.3 | Ιστορική επισκόπηση της ορθοδόξου θεολογίας | 7,5 |
| 2.4 | Ένα (1) μάθημα επιλογής από πίνακα με επιλεγόμενα μαθήματα | 7,5 |
Γ’ εξάμηνο
Υποχρεωτικά μαθήματα
| Κωδικός | Μάθημα | ECTS |
|---|---|---|
| 3.1 | Εκπόνηση Μεταπτυχιακής Διπλωματικής Εργασίας | 30 |
Επιλεγόμενα Μαθήματα
| Κωδικός | Μάθημα | ECTS |
|---|---|---|
| Ε - 1 | Οικουμενικό Πατριαρχείο και Ελλαδικός χώρος: Ιστορία και εκκλησιαστική παράδοση | 7,5 |
| Ε - 2 | Εκκλησιαστική διπλωματία και εθιμοτυπία στην Εκκλησία της Ελλάδος | 7,5 |
| Ε - 3 | Στα βήματα του απ. Παύλου στην Ελλάδα | 7,5 |
| Ε - 4 | Διοίκηση και οργάνωση της Εκκλησίας της Ελλάδος | 7,5 |
| Ε - 5 | Ορθόδοξος Πολιτισμός και ελληνική ταυτότητα | 7,5 |
| Ε - 6 | Αναγνώριση-Τεκμηρίωση, Διαχείριση και Προστασία των χριστιανικών μνημείων του Ελλαδικού χώρου | 7,5 |
Τι άλλο πρέπει να ξέρω :
Χρήσιμα Έντυπα:
Προκήρυξη : Πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος (ακαδ. έτος 2026-2027)
ΦΕΚ ίδρυσης (ή επανίδρυσης) : ΦΕΚ 3486 τ.Β/31.10.2016 και ΦΕΚ 3069 τ.Β’/31.07.2019 και ΦΕΚ 3641 τ.Β’/06.08.2021
Κανονισμός Σπουδών : εδώ
Περισσότερα στοιχεία :
Ηλεκτρονική διεύθυνση ΠΜΣ: http://hchc.past.auth.gr/
Ηλεκτρονικές διευθύνσεις τμημάτων: https://www.past.auth.gr/el και http://www.soctheol.uoa.gr/